汉字与苏美尔文字相关的一些字例

  汉字与苏美尔文字相关的一些字例（ 17 ） --- 路史之禅通纪与苏美尔列王表的比较 徐曦 作者按：本文首发于2018年，略作修正发表于此 。 商朝末年所有重要的史册都保存在位于首都商邑（今天安阳）的王宫，周人将史册掳掠回周国之后，为了保证少数异族对人口占绝大多数的商族进行殖民统治的长久稳定，周公对商族史载进行了系统的篡改和伪造，前文（ 14 ）有部分提及，亚摩利周人及其余孽刘邦家族的篡改伪造主要集中在如下五点： 1.    伪造家谱将自己伪造成苏美尔君王“喾”的子孙； 2.    编造“黄帝”这一历史上不存在的名字充当轩辕民族最高祖先，篡改商族记载的“黄帝”之前的祖先人名而将他们一笔勾销（所幸的是有商王祭祀祖先的甲骨卜辞留存，本系列文章将来会讨论轩辕民族的真正祖先）； 3.    将商族王亥率领百姓东迁建国的历史抹去换上由大洪水英雄“息日长之”的方舟事迹改造过来的大“禹”治水，将整个先商的历史抹去换上由阿卡德夏帝国历史改造过来的伪“夏朝”； 4.    将阿卡德夏帝国冒充作炎帝神农氏提前移到“伏羲氏”之后，将残暴的异族敌人萨尔贡冒充为苏美尔人的祖先 Gilgamesh炎帝 ； 5.    剽窃《易经》著作权以及篡改剽窃《诗经》。 目前来看周人精心篡改伪造过的史书主要集中在《尚书》和《山海经》( 作者注：准确地说 亚摩利周人的余孽刘邦家族篡改了 山海经 )，除了周人销毁的史册， 轩辕民族有关三皇五帝的许多史书应该还有留存，如三坟、五典、八索、九丘等，与苏美尔文献比较可以确定这些史书中应该含有大量轩辕先祖在宗教方面的记叙，更重要的是应该还有相当部分与周人伪史矛盾冲突，例如前文（ 13 ）提到的尚书中“蛮夷滑夏，寇贼奸宄”的记录。     关于大洪水之后的人类历史，目前已知的最为详细的苏美尔列王表（ WB444 ）由推翻虞朝的异族伊辛王朝根据以往的列王表所制作，从大洪水之后到阿卡德夏帝国之间共计有十四个王朝记录在册（见下表第一列），异族伊辛王朝对列王表的一大篡改是将亳国（即空桑氏）的列王表历史全部抹去，为苏美尔史学家所公认。如本文下表比较所见，这是唯一一个历史被全部抹去的苏美尔邦国，而亳国在虞朝之际不仅是苏美尔面...

汉字与苏美尔文字相关的一些字例（ 30 ） - 《史记》的由来和司马迁之原形 徐曦 2021/1 一、前言 如本系列文章所示，牧野之后姬周政权将商族的族史文献《书经》篡改为伪尚书 1.0 ，姬周政权灭亡之后，鸠占姬巢的召周政权又将伪尚书 1.0 层累叠加地篡改为伪尚书 2.0 ，由于商族淮河邦联对西周政权的抗衡和制约，周人伪史尚未实现大一统的目标。国祚短暂的召周帝国崩溃之后，以道家和墨家为代表的商人族史更是借诸子百家学说而在东亚诸国传播，先秦时期商人族史与周人伪史在宗教、政治和哲学领域的斗争，基本为后来伪造的汉制先秦文献所掩盖，但仍可从一些遗漏如《韩非子》之载管中窥豹：“孔子墨子俱道尧舜 , 而取舍不同 . 皆自谓真尧舜 . 尧舜不复生 , 将谁使定儒墨之诚乎？” 西汉帝国成形之后，其空前的政治和文化专制不仅彻底扼杀百家争鸣之思想自由，而且如前文 29 所论证，近数十年出土的楚汉文献表明刘邦家族从建政之初就开始了伪史工程。西汉伪造楚史和秦史以对其政敌秦人和楚人进行文化灭绝和丑化抹黑，并不令人十分意外，出乎历代经史学家意外的是以下两点。其一，以司马迁“私作本纪”为伪装而集天下谎言于一身的《史记》实乃西汉自我书史之唯一官史，刘邦家族既知其谎言之大谬而不敢在当时公开，编造欲盖弥彰的私信“报任安书”并谎称“以拾遗补阙，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师”，所谓“藏之名山”实乃藏于宫廷秘府，为《汉书》“时书不布，自东平思王以叔父求太史公、诸子书，大将军白不许”所戳穿。其二，刘邦家族篡改和伪造的包括道、儒、法经典在内的汉制文献问世之后，自东汉的班固、王充始，历代重要的经史学家对其真实性进行了严谨的多角度辨伪考证，如魏晋谯周、唐人刘知几、韩愈、柳宗元、宋人欧阳修、吴棫、王应麟、叶适、晁公武、明人宋濂、胡应麟、清人姚际恒、王引之、崔述，以及近现代的康有为、张心澂、梁启超、胡适、钱玄同、顾颉刚、郭沫若等，两千年来的考证辨伪学发现了汉制文献中大量的伪造证据和造假痕迹，然而就其关键的造假原因或源头，除康有为认为刘歆协助王莽篡权而造假外，大多以梁启超的总结为代表，即所谓托古、邀赏、争胜、炫名、诬善、掠美，经史学家们对人类首个大一统专制政权之黑暗和诡诈的低估既是失之于天真，更多的还是来自伪经史儒学对包括经史学家在内的民众两千多年来的以正反馈模式进行的灌...