汉字与苏美尔文字相关的一些字例

                                   汉字与苏美尔文字相关的一些字例 （ 1 ） 徐曦 作者按：本文首发于2017年，修正后发表于此。   汉语与苏美尔语言从语言结构、发音体系到文字结构都有很多值得探索的相关性，文字的比较相对较为直观，现有文献 中有一些实例的比较，不过这些大多是物质名词如日月、山水、动物等，就其直观性很难得出具体结论，抽象名词的比较则能提供更有效的证据。下面介绍一些相关字例，考虑到两种文字可能发生接触的年代是公元前 2500~2000 年左右，本文不考虑原始契形文字（当然当时专业的苏美尔文人应该了解相当的原始契文），而是直接比较对应时代（大致 ED III 到 Ur III ）的契形文字 。 对古代苏美尔和商族社会而言，关于宗教的文字是最重要的，其中有两个最重要的字，一个是关于上帝，另一个是关于上帝的所是或能力： 苏美尔文字的帝仙 diĝir   为星光发散形，相比较甲骨文 “帝”字上面多了一横，汉字在顶上加一横作为指事符号或饰笔很常见，或许与契文的三角头有关，下面横线的两端大概也是同理。两字比较早年CJ Ball 已有提及。在苏美尔社会d iĝir 可以指不同的帝仙，商族的“帝”则指上帝，这应该是宗教由多神到一神演化过程的一个标记。        契字 me 指帝仙的所是，包括帝仙各样的属性、能力、和指示，与“示”和“主” 的甲骨文 的构型完全一致 ，“示”和“主”代表神位也即所是，除这两字以外汉字中还有专门的“示”偏旁，用于一切与神灵有关的事务如礼、社、祀、祈、祷、祖、祸等。  CJ Ball对汉字和苏美尔契字的比较发表 于 1913 年，其人尚未知晓甲骨文，而苏美尔契文的研究刚刚开始，许多仅是猜测，就当时的条件而言作者的创见相当惊人，以下选取其中论及的几个字，笔者根据甲骨文和近百年来契文研究的成果予以更新讨论：   契字ŠEŠ   有兄弟和年资较浅助手的意思， “ 弟 ” 的甲骨文 字源不清。契字在同一侧的两个半环被甲骨文...

          汉字与苏美尔文字相关的一些字例 （ 2 ）—   从 “ 石 ” 的字源研究得到的最新证据                                                   徐曦 作者按：本文首发于2017年， 略作修正后发表于此。    汉字 “ 石 ” 字 ，有两个意思，一是石头 , 读 shi2 ，二是石权作重量单位 , 读 dan4 ，上古拟音则统一为 djag 。许慎博士没有机会看见甲骨文，在《说文》里只能按小篆 推测乃“山石也。在厂之下，囗，象形。凡石之屬皆从石”, 那么“厂”是什么呢？许慎说 “厂，山石之厓巖，人可居。象形”，至于这崖岸为什么要造在 “ 石 ” 字里？许博士应该是没有答案。         “ 石 ” 的 甲骨文被发现以后，如 （ CHANT 2253A （甲骨文合集 22093 ） 等，大家发现甲骨文里面那个框架也出现在“ 磬” 的甲骨文 （甲骨文合集 8613 ）里，而 ” 磬 “ 里那个框架被认为是一种类似石头编钟的乐器叫石磬，上面那个三叉被认为是悬索，右边是人手拿物敲打石磬。这样 “ 石 ” 字就解释成是用石磬来表达石头，至于底下那个口就是饰笔。这样解释，虽然勉强，却也是没有办法的办法，因为那个实在不知道那个框架是什么。这个谜底与契文作比较之后就出来了。    契文     na4 , 有两个意思，一是石头，二是石权作重量单位，含义与汉字 “ 石 ” 完全一致 , 发音也接近。 na4 上半部分是契字 ni ，原始契字是  ( Bord & Mugnaioni, 2002)  ，上边三个代表研杵或类似形状物，最下边这个就是“石”甲骨文里的那个框架，发音 sal3 ，一条短竖线代表悬索， na4 下半部分是个口字形，代表石头。这两部分合起来就是 “...

  汉字与苏美尔文字相关的一些字例 （ 3 ） --- 衡 与 易                                                 徐曦 作者按：本文首发于2017年，略作修正后发表于此。 汉字 “ 衡 ” 金文是 CHANT4326 ，甲骨文没有，许慎解释此字是“牛觸橫大木其角。 从角从大，行聲。《詩》曰：設其楅衡。 𡙏 ，古文衡如此”， 也就是说“行”是后来加上去的声符，原文按《说文》古文是 。看金文象形是一个歪头的人上面一个角，这与许博士说的横木有何关系？又与平衡、衡器等字义有何关系？那个歪头人的象形汉字是“ 夨 ”或 “ 夭 ” ， ” 夨 ” 字与“虞 ”和 “ 吳 ” 又通假有关，他们为什么都歪着头？让我们看看万能的契文。          契文 situm 是（账目）平衡的意思，从上到下由三部分组成 si-i3-tum ， si 是角的意思， i3 这个字在前文（ 2 ）提过，在这里发音 i3 有油的意思，最下面这个 tum 象形是人的髋部歪着，发音 ib 是髋部或腰意思，又有愤怒的意思，发音 tum 时是由髋骨引申出的横梁的意思。很明显，这个 situm 的构成对应的就是许慎在说文里的解释，横木绑在牛角上防止其伤人，而后再引申到平衡、衡器、最后到苏美尔人的账目平衡，有意思的是 四千多年后的今天在重要的财政收支、对外贸易等经济术语上用的还是这个平“ 衡 ”。         除了中间那个 i3 在汉字被省略掉，这个 situm 与 “ 衡 ” 字基本都对应上了。那个歪头人的迷也解开了，不是歪头而是歪腰，或者是叉腰，叉腰叫骂表达愤怒是通行古今中外的普世姿...

  汉字与苏美尔文字相关的一些字例 （ 4 ） --- 破解“商”字 徐曦 作者按：本文首发于2017年，略作修正后发表于此。 商人如何看待自己，从他们给自己起的“ 商 ” 字可以看出端倪，这个自称也是商人告诉他人该如何与自己相处的重要广播，卜辞里有天邑商、大邑商、商、中商、商方等各种地名和自称，关于为什么叫 “ 商 ” ，学术界的主流是王国维、张光直、董作宾等认为的与地名相关，现在既然文字是商人所造或再造（更准确是改造），那么先起地名再根据地名称呼自己，不太符合先后次序的逻辑。关于 “ 商 ” （殷周金文集成 944 ） （合集 36522 ）的字源，一直是个迷，一个主要的猜测是字的构型象把柴薪放到高台上燃燒，如果把传说的火祖阙伯算成契，那么从宗教看祭祀大火星算个说法，另一说是象祭祀的酒器，但这两个说法都不大令人满意，商人为什么要这样称呼自己？与这两者可竞争的标志有很多，有什么特别之处能够到身份标志的地步？还有其它的意思吗？契文给了我们一个可能的解答。 契文 dam-gar 是商人（ merchant, trader ）的意思，这个字基本是苏美尔人唯一的商人写法。 dam-gar 上半部分是 dam ，有配偶和信任两个意思，下半部分 gar 有面包的意思，两者组合就是 “ （和我交换）面包是可信任的 ” 。与甲金文的“商”字比较，上半部基本一致， dam 中间一竖底部的分叉在甲金文中被放大，因此对应位置的一横就省略掉了。下半部的 gar 则简化成了一个 “ 口 ” 字。关于甲金文顶上那个三角形下面多出来的一横或两斜杠，特意找了U r III 王朝末期的契文 dam 对比，可见契文演化到 2100~2000BC 的确有对应的两斜杠，注意这里手写体契文顶上的三角形大小与甲金文一致。考虑从 2000BC 算到 1300BC 大致 700 年的演化，两个字的相似度极高。另外 dam 的原始契文的字形结构完全与“商”的甲金文不同，这个例子也说明契文不是在 2600BC 之前来到东亚，而是 很可能在 Ur III 末期。 以上字源解释如果确定，就很有意思了。苏美尔人逃难来到东亚，遇到各种群体部落则自我介绍为商人，彼此交换物品做生意，自己的居所则挂牌 “ 商邑 ” ，欢迎客商贸易往来， 这是一个相当文明和和平的团体，与传说的黄帝战车横扫中原大相径庭。商...