汉字与苏美尔文字相关的一些字例（10）--- 大“禹”与诺亚

汉字与苏美尔文字相关的一些字例（10）--- 大“禹”与诺亚

徐曦

作者按：本文首发于2017年，略作修正发表于此，文27有更详细和更新的关于大禹的考证。 

  上文提到契字adab就是“皇”字，原计划本文要讨论中国历史传说中黄帝的考古出处，考虑史载的先后顺序黄帝、喾、尧、舜、禹，觉得还是由近至远一步步来，先破解“禹”，再破解“尧舜”，最后再到“皇/黄帝”。

  商国建立之后特别是自商汤开始，商国在黄河流域与东亚各国的关系（苏美尔人在东亚建有许多国家，商只是其中最大的一个），类似冷战之后美国在世界的主导地位，商在黄河流域作为东亚警察维持着东亚文明的秩序，直到游牧部落周的崛起。周的武力偷袭灭商，以周国之人口数量和游牧特征，类似两河流域入侵苏美尔的蛮族阿卡德帝国的建立，周国在“血流漂杵”大肆杀戮商人贵族精英之后，“……遂征四方，凡憝国九十有九国，馘磨亿有十万七千七百七十有九，俘人三亿万有二百三十。凡服国六百五十有二。”《逸周书-世俘》。从前文（4）所提的史书记载的利益准则看，以上周人的记载应该有较大的史实可靠性，周国在黄河流域总共俘杀了约50万人，按当时的人口比例是东亚或世界历史上最大的一次战争暴行，血腥地建立了东亚历史上第一个帝国。

  为了维持庞大的周帝国的统治，史载周武王“自夜不寐”，周公在帝国内部成功篡权的同时（周武王的暴毙应该与其有关），有如历个蛮族的开国之初，开始谋划伪造历史（类似地在苏美尔最后一个王朝Ur III灭亡、苏美尔人逃难东亚(作者注：先商位于印度河)之后，蛮族建立的伊辛Isin第一王朝为了其执政合法化就在著名的“苏美尔王表”中编造历史）。周国灭商不仅盗器毁墓还掠夺了所有商人“有册有典”的史书，周公先是将自己冒充为“喾”的子孙，再将先商领袖河/冥的事迹改成“禹”的事迹，再从整个先商的历史改编出一个“夏朝”，为周取代商伪造出一个执政合法性。

  “禹”字在前文（6）中已有讨论，是周公从“虫”字生造出来的汉字。那么周公为什么生造了一个“禹”字，以下从苏美尔契字的角度提供一个推测。

  苏美尔大洪水史诗中的英雄叫Ziusudra, 契文是zi.ud.sud.ra2，契字zi 是生命气息的意思（作者注：zi=气=自，zi-szag4=自+心=息），ud就是汉字“日”，sud是“长”的意思，ra2就是汉字“之”，合起来就是“气日长之”，长寿或万岁的意思。 Ziusudra是苏美尔传说的大洪水之前的最后一个国王，挪亚方舟的故事在苏美尔传说和圣经中都有类似的记载，Ziusudra也就是圣经中挪亚的原型，目前的考古发现认为大洪水大致是发生在约公元前2900年。

  在Ziusudra的名字中特别值得注意的是契字sud，与前文（6）中所提及的muš（也就是甲骨文“虫”，蛇的意思）非常接近。周公掠夺了商国的史书册典之后，在读到大洪水传说时，不认识契文Ziusudra，把契字sud认为“虫”而生造出一个“禹”字。由于苏美尔方舟或挪亚方舟的整个故事都没有在中国流传，说明周公直接就把这些历史毁掉了，留下一个生造的“禹”用于编造“夏朝”的起源。而在中国流传下来的大禹治水的故事，显然另有原型，就是先商治理黄河的领袖河/冥(作者注：河即苏美尔唐邑君王轩辕伯箕启，因堤坝垮塌而殉职)，从时间上看也正好符合大禹治水出现在虞舜之后的顺序。这也解释了为何在在宋人祭拜祖先祷唱的“商颂”中会有大禹的出现（“濬哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方”），对宋人而言“禹”当然是商人的先祖而非作为敌国的虚构的“夏人”(作者注：见文27，商颂之禹即Ziusudra)。

  最后总结，从”禹“字的出处看，大禹与挪亚同源，都是同一个苏美尔史诗中的英雄“气日长之”。